( الواو ) عاطفة ( لكن ) للاستدراك ( إلى أجل ) متعلّق ب ( يؤخّرهم ) ، ( الفاء ) عاطفة والثانية رابطة لجواب الشرط ( بعباده ) متعلّق ب ( بصيرا ) خبر كان . جملة : « لو يؤاخذ اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كسبوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « ما ترك . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « يؤخّرهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « جاء أجلهم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « إنّ اللّه كان . . . » لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي جازاهم بما هم له أهل . . وجملة : « كان بعباده بصيرا » في محلّ رفع خبر إنّ . البلاغة الاستعارة المكنية : في قوله تعالى « ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها » . استعارة مكنية تخييلية ، فقد شبه الأرض بالدابة ، التي يركب الإنسان عليها ، ثم حذف المشبه به وهو الدابة ، وأبقى لها شيئا من لوازمها وهو الظهر ، والمراد ما ترك عليها . انتهت سورة « فاطر » ويليها سورة « يس »